| 000 | 02760cam a2200289 ia4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | ghrs | ||
| 005 | 20251201084511.0 | ||
| 008 | 251130s2005 su f b 00110 ara c | ||
| 020 | _a9960013421 | ||
| 040 |
_aghrs _bara _cghrs _erda |
||
| 082 | 4 |
_a232,6 _bس ل م _221 |
|
| 100 |
_aالسلمي، عبد الرحمن بن نويفع بن فالح _eمؤلف، |
||
| 245 |
_aالحديث المنكر عند نقاد الحديث : _bدراسة نظرية وتطبيقية / _cتأليف عبد الرحمن بن نويفع بن فالح البنوي. |
||
| 250 | _aط.1. | ||
| 260 |
_aالرياض - المملكة العربية السعودية : _bمكتبة الرشد ، _c2005 |
||
| 300 |
_a2 مج ؛ _c24 سم. |
||
| 490 | 0 |
_aسلسلة الرشد للرسائل الجامعية ؛ _v(143) |
|
| 502 | _6الأصل أطروحة ماجستير-جامعة أم القرى، 1422 هـ. | ||
| 504 | _aيشتمل على إرجاعات ببليوجرافية. | ||
| 520 | _aيتناول كتاب (الحديث المنكر عند نقاد الحديث) والذي قام بتأليفه عبد الرحمن بن نويفع بن فالح السلمي، موضوع (الحديث) الكتاب رسالة علمية قائمة على استخراج المعنى الصحيح أو الأقرب للحديث المنكر، الذي طال أهل العلم ممن جاء بعد نقاد الحديث عليه واختلافهم حوله، وهو موضوع مهم، لأن هذا المصطلح من أكثر المصطلحات شيوعا في أحكام النقاد، واستخدم الباحث في هذه الدراسة المنهج النظري والتطبيقي، فجاء في المنهج النظري عبارات النقاد حول المنكر وتعاريف أهل العلم، أما التطبيقي يشمل دراسة بعض الأحاديث التي حكم النقاد عليها بالنكارة. ومن أهم النتائج الذي توصلت إليها الدراسة: أن نقاد الحديث متفقون على طرح المناكير. وأن الحديث عندهم بمعنى واحد. وأن التعريف الصحيح (أوالأقرب) للحديث المنكر، هو الحديث فاحش الخطأ في المتن أو في الإسناد. | ||
| 590 | _aيتوافر بالمكتبة : مجلد 1-2. | ||
| 650 | 4 |
_aالحديث _xإسناد _xالحديث الضعيف _xالحديث المنكر |
|
| 942 |
_2ddc _cBK |
||
| 949 |
_aghrs _c232,6 س ل م _d251130 _n1 _umonagr1 |
||
| 999 |
_c28034 _d28034 |
||