000 | 03098cam a2200337 ia4500 | ||
---|---|---|---|
999 |
_c26389 _d26389 |
||
003 | ghrs | ||
005 | 20250127082533.0 | ||
008 | 250127s2021 le g b 000 0 ara c | ||
020 | _a9786144700341 | ||
024 | 0 | _a00000000996163 (مجلد 1) | |
024 | 0 | _a00000000996283 (مجلد 2) | |
040 |
_aghrs _bara _cghrs _erda |
||
050 | 4 |
_aBJ1291 _b.A23 2021 |
|
082 | 0 | 4 |
_a214,17 _bع ب د _qghrs _221 |
100 | 1 |
_aعبد الرحمن ، طه _d1944- _eمؤلف، |
|
245 | 1 | 2 |
_aالمفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / _cتأليف طه عبد الرحمن. |
250 | _aط.1. | ||
260 |
_aالكويت : _aلبنان : _bمركز نهوض للدراسات والبحوث ، _c2021 |
||
264 | 1 | _aْ | |
300 |
_a2 ج ؛ _c17 × 24سم. |
||
336 |
_aنص _btxt _2rdacontent _3كتاب |
||
337 |
_aبدون وسيط _bn _2rdamedia |
||
338 |
_aمجلد _bnc _2rdacarrier |
||
500 | _aيشتمل على ملاحق. | ||
504 | _aيشتمل على ببليوجرافية. | ||
505 | 2 | _aالمحتويا ت : ج1. المفاهيم الائتمانية - ج2. المفاهيم العلمانية. | |
520 | _a«المفاهيم الائتمانية» بمقدمة عن كيفية التوسل بالمعاني الإيمانية للوصول للمشترك الفلسفي الأخلاقي، وثنى بالفصول مبتدئا إياها بحاجة المجتمع العالمي للنظرية الائتمانية، ثم المواثيق الثلاثة بواقع فصل لكل ميثاق وثلث بملحقين، الأول : عن كيفية جعل المعاني الإيمانية أدوات تحليلية، والثاني : عن منظور الائتمان وجمع القرآن، فخاتمة ومهد للجزء الثاني «المفاهيم العلمانية»، ثم عالج في الفصول المفاهيم الأخلاقية المعاصرة بالفلسفة الائتمانية دافعا علمنة-فصله عن الإيمان-المفهوم بأيمنته-وصله بالإيمان-ويلحظ القارئ أن أكثر المفاهيم المعالجة هي من المجال اللغوي الإنجليزي والسياق الموسع للعلمانية، وهي : المعيارية الأخلاقية، والأمر الإلهي، والقيمة، والثقة، والمسؤولية الحضارية، والعدالة العالمية ؛ ثم ختم بملحق عن العالمية الائتمانية والسؤال السياسي وبنية الكتاب العامة بين التنظير والتطبيق هي : غلب على الجزء الأول التنظير لبناء المفاهيم الائتمانية، والجزء الثاني محل تطبيق البناء النظري لنقد المفاهيم الأخلاقية في المجال الفكري والفلسفي المعاصر. | ||
650 | 0 |
_aثقافة إسلامية _xالأخلاق _xفلسفة _xالإسلام والعلمانية _xالإسلام والأخلاق |
|
942 |
_2ddc _cBK |
||
949 |
_aghrs _c214,17 ع ب د _d250127 _n1 _uthekra |