المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / تأليف طه عبد الرحمن.
بواسطة:عبد الرحمن ، طه [مؤلف،]
نوع المادة :
نوع المادة | الموقع الحالي | رقم الطلب | رقم النسخة | حالة | ملاحظات | تاريخ الإستحقاق | الباركود |
---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
Ghrs Al Qeyam Library | 214,17 ع ب د (إستعراض الرف) | 1 | المتاح | ج1 | 100000032374 | |
![]() |
Ghrs Al Qeyam Library | 214,17 ع ب د (إستعراض الرف) | 1 | المتاح | ج2 | 100000030962 | |
![]() |
Ghrs Al Qeyam Library | 214,17 ع ب د (إستعراض الرف) | 2 | المتاح | ج1 | 100000036095 | |
![]() |
Ghrs Al Qeyam Library | 214,17 ع ب د (إستعراض الرف) | 2 | المتاح | ج2 | 100000032017 |
إستعراض Ghrs Al Qeyam Library الأرفف اغلاق مستعرض الرف
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
لا توجد صورة غلاف متاحة لا توجد صورة غلاف متاحة | لا توجد صورة غلاف متاحة لا توجد صورة غلاف متاحة | ||
214,168 ش ي خ ثقافة الحوار في الإسلام / | 214,17 ع ب د المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / | 214,17 ع ب د المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / | 214,17 ع ب د المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / | 214,17 ع ب د المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية / | 214,174 ع ب د الموظف الأمين في الكتاب والسنة/ | 214,174 ع ب د الموظف الأمين في الكتاب والسنة/ |
يشتمل على ملاحق.
يشتمل على ببليوجرافية.
المحتويا ت : ج1. المفاهيم الائتمانية - ج2. المفاهيم العلمانية.
«المفاهيم الائتمانية» بمقدمة عن كيفية التوسل بالمعاني الإيمانية للوصول للمشترك الفلسفي الأخلاقي، وثنى بالفصول مبتدئا إياها بحاجة المجتمع العالمي للنظرية الائتمانية، ثم المواثيق الثلاثة بواقع فصل لكل ميثاق وثلث بملحقين، الأول : عن كيفية جعل المعاني الإيمانية أدوات تحليلية، والثاني : عن منظور الائتمان وجمع القرآن، فخاتمة ومهد للجزء الثاني «المفاهيم العلمانية»، ثم عالج في الفصول المفاهيم الأخلاقية المعاصرة بالفلسفة الائتمانية دافعا علمنة-فصله عن الإيمان-المفهوم بأيمنته-وصله بالإيمان-ويلحظ القارئ أن أكثر المفاهيم المعالجة هي من المجال اللغوي الإنجليزي والسياق الموسع للعلمانية، وهي : المعيارية الأخلاقية، والأمر الإلهي، والقيمة، والثقة، والمسؤولية الحضارية، والعدالة العالمية ؛ ثم ختم بملحق عن العالمية الائتمانية والسؤال السياسي وبنية الكتاب العامة بين التنظير والتطبيق هي : غلب على الجزء الأول التنظير لبناء المفاهيم الائتمانية، والجزء الثاني محل تطبيق البناء النظري لنقد المفاهيم الأخلاقية في المجال الفكري والفلسفي المعاصر.
لا توجد تعليقات تخصّ هذه المادة.